Păcatul lăcomiei

Lăcomia - o preocupare excesivă pentru achiziționarea de bogăție și bunuri lumești. Lacomia este o anxietate cu privire la beneficiile pământești dincolo de ceea ce este necesar pentru viață, atunci când o persoană îi pasă mai mult despre el însuși, ignorând dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele.

Păcatul lăcomiei se referă la idolatrie, deoarece idolul este obiectul îndumnezeire, și bogăția iubitoare (pofticioși) idolatrizează bogăție și servește-l, protejându-l și amplificând-o la toate costurile.
Apostolul Pavel spune, lăcomia este idolatrie (Coloseni 3: 5), precum și „... Căci știți bine, că nici un desfrânat, nici necurat, nici un lacom de avere, care este idolatru, nu are nici o moștenire în Împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu“ (Efes. 5: 5).

Domnul Iisus Hristos avertizează că nu se poate sluji la doi stăpâni: „Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni: Căci sau va urî pe unul și va iubi pe celălalt, sau unul va ține la, iar celălalt, Voi nu puteți sluji lui Dumnezeu și lui Mamona.“ (Matei 6: 24).

„Nu vă faceți griji cu privire la nimic dincolo de ceea ce este necesar pentru viață și să facă un efort de splendoare plinătate și: trebuie să fie curate și de orice defrișării panaș.
Ce este lăcomia? În această depășească limitele legii, iar oamenii pasă mai mult despre ei înșiși decât despre vecinul. „Sf. Vasiliy Veliky

„Limita grija ta pentru viata lasa sa fie satisfacerea nevoilor pe care le au.
Lăcomia dă odihnă servitorului său, că mai usluzhivaya de lucru dictează Episcopului și obținerea de dorințele sale, cu atât mai mare nevoia de a lucra.
. Pentru chin avar întrece orice măsură de violență. Înrobitoare suflet sărac, aceasta duce întotdeauna să-și îndeplinească dorințele lor nesățioase, luând în mod constant în tine și niciodată nu a fost umplut, ca niște fiară cu multe capete, mii de fălci care transmit alimente în uter nenapolnimoe, nu numai că nu în ultimul rând saturate, dar întotdeauna să aprindă dorința pentru mai mult. „Sf. Grigoriy Nissky

„Omul păcătos iubește mnogostyazhanie, și a dreptății, nu îi pasă, fără să se gândească la infidelitate, inconstanța și scurtimea vieții, cu nici o amintire a integrității și inevitabilitatea morții. Dacă cineva în vârstă trăiește atât de rușinos și lipsit de sens, el, ca lemnul putred, nu este potrivit sau pe orice lucru ". Sf. Antoniy Veliky

„Când avar poate fi nici o dragoste. Și ca să fie? Cine este dependent de bani, el urăște pe fratele său, încercând să-l priveze de nimic.
Dacă te duci până la Împărăția, nu povară în sine, pentru că nu este plăcut lui Dumnezeu că a intrat în camera lui, împovărat cu o povară. Dacă te duci la Împărăție, arunca excesul. Este ceva ce este dor în regat? Fii prudent. Prin trapez Lui te cheamă Dumnezeu; Arunca fiecare greutate. Adună-te într-un mod fără povara și du-te cu Dumnezeu în Împărăția Lui. El caută tine, astfel încât să umblat cu El și cu El a posedat în palatul său. Uite, Împărăția lui Dumnezeu este în voi, un păcătos. Vă rugăm să le căutăm împărăția, și acolo veți găsi cu ușurință. Nu alungare achiziționarea de proprietăți, se detașeze de poftele rețelei, de capcanele păcatului, din salbaticia extorcare. Lui însuși, trăiesc în tine, în tăcerea sufletului interior, moderată și pură, a decedat și smerit cu duhul. Vă rugăm să vă și să caute Împărăția lui Dumnezeu acolo, este într-adevăr acolo, așa cum ne-a învățat Domnul Însuși în Evanghelie. La inimă, un iubitor de Dumnezeu, Dumnezeu locuiește acolo și împărăția lui, din cauza asta, și el spune că „Împărăția lui Dumnezeu este în noi“ (Lc. 17:21). Deci, Ieși din rețea și lumea exterioară va fi în inimile lor să caute Împărăția lui Dumnezeu; până când îl găsiți acolo, nu se opresc să se uite. Și dacă tot nu a ajuns la noi, vom căuta pe Domnul ne-a învățat: „Tatăl nostru, împărăția Ta.“, Și va veni, dacă sunt solicitate de către „Sf. Efrem Sirin.

„Un puternic și gata să facă orice pentru achiziționarea de dragoste, nu știe sațietate, forțând sufletul captiv să meargă la răul extrem. Să ne reflecta, mai ales la inceput, nu devine insurmontabile.
Deoarece nu există nici o mare fără valuri și sufletul cufundat în grija - fără tristeți, fără frică; pentru primul, urmat de altul, acestea sunt înlocuite cu altele, iar ei nu au timp să se calmeze, un nou val.
Nu există nimic care ne supune diavolului, ca o dorință pentru mai mult, și lăcomie.
Când abilitatea rea ​​sau pasiune pentru tine lăcomie, înarmat împotriva lor cu gândul va obsedează: sfidand plăcerea temporară, voi primi o mare răsplată. Spune-i sufletul tău, ești deplângând faptul că te-am lipsi de plăcere, dar se bucură pentru că mă pregătesc un Rai pentru tine. Nu lucrezi pentru om, ci lui Dumnezeu; Doar să aveți răbdare și veți vedea ce se va întâmpla de această utilizare; Rămână fermă în viața reală și veți obține libertatea inefabil. Dacă este așa, vom vorbi cu sufletul, dacă nu reprezintă o povară pentru virtuțile, dar, de asemenea, coroana ei, o va distrage de curând de orice rău.
Un om treburile lumești prea ocupat, nu poate absorbi în mod corespunzător ceresc, dar dacă este necesar, având grijă de unul, altul pierde.
Sufletul, o dată lăcomiei captiv, nu mai poate avea loc ușor și confortabil pentru a nu face sau spune ceva, astfel încât să provoace Dumnezeu, din moment ce a devenit un sclav al unui alt maestru, care toate comenzile, contrar lui Dumnezeu.
Dragostea de avere - nu o pasiune naturală. De ce este crescut? Vanitatea și nepăsare extremă.
Omul inselator se îndepărtează de Dumnezeu, ca un idolatru.
Blestemat să fie altarul de lăcomie! Dacă veniți la altarul idolilor, sa-l simt miros sângele țapilor și tauri din sânge; Dar dacă te apropii de altarul lăcomiei, simt miros greu de sânge uman. Și dacă te oprești aici, nu veți vedea nici păsări incinerate sau să le și fumul în creștere miros - vezi viața sacrificau. Unii s-au grabit în jos abrupt, altele pus pe o buclă, iar altele au avut gatul taiat. Ai văzut mormântul victimei și inuman. Vrei să te uiți la o și mai brutal? Eu vă va arăta nu numai corpuri umane, ci suflete și sacrificat. Sacrificare duș și are loc predominant pe altarul lăcomiei.
Cât timp va merge acest lucru pe o frenezie de profit? Cât timp va arde cuptorul nestins? Nu știi că flacăra se stinge în foc nestins veșnic?.
Cum să stingă flăcările de lăcomie? Puteți plăti, chiar dacă este până la cer. Este dorit - și suntem fără îndoială, vom depăși această flacără. Acesta a crescut ca urmare a dorinței noastre de a avea dorința și distruse. Nu e voința noastră liberă aprins? Prin urmare, liberul arbitru este capabil și voința și de a rambursa numai dorință. Dar cum putem ajunge la o astfel de dorință? Dacă acorde o atenție la inutilitatea și inutilitatea de avere, că nu ne poate însoți în viața veșnică; că aici ne părăsește; chiar dacă rămâne aici, înfășurată-l să meargă cu noi acolo. Dacă te uiți la cât de mare bogăție, pregătit pentru ea, și dacă le comparăm cu bogăția pământească, atunci va părea nesemnificativ murdărie. Dacă observăm că acesta expune pericolele nenumărate pe care le aduce doar plăcere temporară amestecată cu tristețe, dacă este bine uita-te la altă bogăție, care este ceva care este destinat pentru viața veșnică, atunci vom. să fie capabil să disprețuiesc bogățiile pământești. Dacă ascultați faptul că bogăția nu nu se multiplică, nici slavă, nici sănătatea, nici orice altceva, ci dimpotrivă, ne aruncă în abis morții, dacă știm că, în ciuda faptului că aici ești bogat și au o mulțime de subordonați, lăsând acolo, vei merge singur și gol - în cazul în care toate acestea, de multe ori vom repeta și auzi de la alții, atunci poate vom reveni la sănătate, și vom scăpa de această pedeapsă teribilă.
În ceea ce privește sufletul asupra corpului, astfel încât rănile pe care le pricinuiesc la ei în fiecare zi grijile, cuplate cu frică și teamă.
Mâinile sunt date pentru a vă să se răspândească rugăciunea lor, dar dacă nu se comportă sobrietate, de ei se întinde lăcomiei.
Resetați povara păcatului și noi, la fel ca Zaheu. Nu mai răpire și să înceapă a da de pomană. Căci dacă cineva preia incidentul ca o organizație de caritate, iar celălalt îl trage la pământ, cum ar fi lăcomia, este bătălia de forțe opuse s-ar fi rupt omul. Deci, pentru noi nu sa întâmplat, dar nu ne conduce la țara lăcomiei și așa nu lasă milostenii; Așa că am făcut și ușor să decoleze. „Sf. Ioann Zlatoust