Istoric Calendarul în România și URSS
Istoric Calendarul în România și URSS
Vechii slavi, precum și multe alte națiuni, bazate pe calendarul lor stabilite inițial în timpul schimbării fazelor lunare. Dar, până în momentul adoptării creștinismului, T. E. Până la sfârșitul secolului al zecelea. n. e. Rus antic folosit calendarul lunisolar.
Calendarul lui slavilor vechi. Set care este un calendar al vechii slavi, în cele din urmă nu a reușit. Este cunoscut doar faptul că numărarea inițială a timpului a fost bazat pe anotimpuri. Probabil, în același timp, și a folosit un calendar lunar de 12 luni. În vremuri mai recente, slavii sa mutat la calendarul lunar-solar, în care a fost introdus în prelungire, luna a 13-a de șapte ori la fiecare 19 ani.
Multe dintre numele vechi de luni mai târziu sa mutat la un număr de limbi slave și în mare parte abținut în unele limbi moderne, în special în limba ucraineană, Belarus și poloneză, după cum se vede clar din tabelul 1.
Tabelul 1. Denumirile de luni în unele limbi slave
Modern din titlu românesc
Cele mai comune nume vechi slave
Sovremennyeukrainskienazvaniya
Letter Dominical. In jurul secolului al XV-lea. Probleme legate de calendar în expoziție slavonă bisericească a creat câteva noi elemente istorice. Cel mai important dintre acestea este „Dominical Letter“ (abilitatea de a păstra în memorie diferite calendar și masa de Paște cu un număr de articulații, în degetele mesei, adică. E. „Hold vara în mână.“ Au fost „mâini“ pentru diferite ocazii, cum ar fi „mâna nașterii și uscherbleniyu Moon „“ mână Ioanna Damaskina - Soare cerc „, etc) - .. termeni utilizați în calendarele bisericești ortodoxe și a fost de mare importanță în pregătirea Easters. În acest calendar în fiecare zi a anului, una dintre cele șapte litere ale alfabetului slavon a fost atribuit:
Astfel, Scrisoarea Dominical face posibilă determinarea duminicile în fiecare an, și, astfel, să învețe ziua săptămânii în orice zi a anului. Acest lucru este deosebit de important atunci când citesc cronicile românești, după cum se menționează în scrisoarea Dominical este facilitată de posibilitatea de a stabili o dată exactă.
Stabilirea precreștine în final Rumynii.V X. Rus a adoptat creștinismul antic. În același timp, ne-am mutat la cronologia, de romani - calendarul iulian (bazat pe anul solar), cu numele romane de luni și șapte zile pe săptămână. De cont a fost realizat de „creație“, care ar fi avut loc în 5508 de ani înaintea erei noastre. Această dată - unul dintre multele epoci de opțiuni din „crearea lumii“ - a fost adoptată în VII. în Grecia. Acesta a fost mult timp folosit de Biserica Ortodoxă.
Atunci când reducerea datelor cronicile trebuie să respecte următoarele reguli:
1. Dacă nu știi ce stil datează eveniment, atunci problema poate fi rezolvată numai aproximativ: cronica data este necesar, pentru a scădea 5508. De exemplu, sursa de data 6125 privind „crearea lumii.“ Apoi avem 6125 - 5508 = 617 AD. e.
Tabel 2. Traducerea drevnerumynskogo datează din vara notației modernă
Introducerea calendarului gregorian în comunicarea Rumynii.Shirokoe cu țările europene, după Petru I «a deschis o fereastră către Europa“, a făcut necesar să se aplice în relațiile internaționale și corespondența științifică în calendarul gregorian. În interiorul vieții la țară a fost petrecut în stil vechi. Această dualitate a fost asociat cu inconveniente mari și de fabricare a berii trebuie să se introducă un timp radix metodă comună.
În 1830, Academia St. Petersburg de Științe a propus introducerea unui nou stil în România, în timp ce fostul ministru al Educației Prince K. A. Înveseliți au reacționat negativ la acest lucru în raportul său către țarul Nicolae I a introdus o reforma calendarului ca o chestiune de „înainte de vreme, nejustificate , care este capabil să producă emoție nedorite și confuzie a minții. " El a subliniat că „beneficiile schimbării calendarului este destul de lipsit de importanță, aproape neglijabilă, dar inconvenient și dificultățile sunt inevitabile și mare.“ La primirea unei astfel de „raport“ regele ia scris: „Observațiile prințului Lieven complet adevărat.“
În 1899, un comitet de reprezentanți ai mai multor instituții academice, departamente guvernamentale și ministere a fost creat folosind Societatea Astronomic din Rusia. Se propune introducerea în România, nu calendarul gregorian, și mai precis, în baza proiectului I. G. Medlera. În ciuda rolului extrem de activ în comiterea marelui savant român D. I. Mendeleeva, reforma nu a avut loc din nou, din cauza opoziției guvernului țarist și biserica. Într-un efort de a paraliza activitatea Comisiei „imperiale“ Academia de Științe a stabilit urgent calendarul său o comisie pe baza cea mai mare rezoluție în care a fost spus că noua comisie la Academia de Științe din activitatea sa „, a luat în considerare punctul de vedere al fostului ministru al Educației Prințului Lieven privind introducerea România stil Gregorian ". Aceste „motive“ sunt deja cunoscute și au fost reduse la o interdicție explicită a reformei calendarului. Comisia „academică“, a primit avizul Sfântului Sinod, procurorul-șef a spus că Pobedonostsev care ia în considerare introducerea unui nou calendar înainte de vreme.
Angajații fiecărei companii și instituții au fost împărțiți în 5 grupe și fiecare grup a fost stabilit o zi de odihnă în fiecare cinci zile, pentru întregul an. Acest lucru a însemnat că după patru zile, a venit o zi de odihnă. După introducerea de „neîntreruptă“ a eliminat necesitatea pentru o săptămână de șapte zile ca week-end ar putea veni nu numai la diferite zi a lunii, dar în diferite zile ale săptămânii.