Tot ce știu e că nu știu nimic, dar alții nu știu acest lucru și

Masa de prânz la pritanov. Pentru Socrate a fost omorât în ​​Atena democratică?

La un concurs lucrări de Socrate a câștigat o fată de 12 ani care a scris cel mai scurt: „Socrate a umblat printre oameni și le-a spus adevărul pentru acest lucru a fost ucis.“. Mai bine, poate, și nu skazheshv câteva cuvinte despre desculț om bătrân care delfică oracol numit „cel mai înțelept dintre muritori.“

El a fost născut în 469 î.Hr. în Atena și a murit acolo, în 399 î.Hr. beat la cana de suc convingere cucuta plantă otrăvitoare. Tatăl său, un biet sculptor-pietrar, nu a putut să-l dea o educație decentă, și în cazul în care Socrate a luat cunoștințele sale extinse, contemporanii admirat este necunoscut. Este cunoscut faptul că în timpul iernii iar vara sa dus la o îmbrăcăminte mai rău ce alte sclavi, de multe ori cu picioarele goale. Dar popularitatea lui a fost de așa natură încât, în 404 î.Hr. Guvernul 30 și tirani la chemat la serviciul său, dar a riscat viața, a refuzat naotrez.On deplâns toate formele de guvernare: aristocrației, plutocrației, democrația și tirania - la fel de ipocrită și nedrept. Dar m-am gândit că arbitrarul este mai bine pentru mulți arbitrar - și că cetățeanul este obligat să se conformeze orice, chiar și cele mai rele legile țării sale.

În tinerețe el sa distins în trei campanii militare, efectuate de pe câmpul de luptă rănit tov. Intrat în legenda, ca un exemplu de certurilor, soția lui Xanthippe, unirea cu care poetul Mandelstam a spus acest lucru:

// întâlnește beat Socrate

Winged soția înjurături .//

El poate într-adevăr, de multe ori a venit acasă beat, ca cel mai iubit agățat bătut zi în oraș, cerând toți fără excepție să se alăture cu el în conversație, întrebările sale celebre. Ei bine, conversația și grecii antici a fost însoțitorul sărbători și vin. Peste o viață, el nu a scris o singură linie de tipărit ca Hristos, în discursurile sale repovestirea discipolilor săi - principalul Platon și Xenofon.

Socrate este considerat fondatorul dialecticii și primul profund dezgropat problema suschnostyah- termeni generali pentru lucruri diferite. De exemplu, este în sine un „frumos“, „rău“, „util“ și așa mai departe. Dar el, maestrul vocii imaginativ și tenace, nu a formulat sarcina lui filosofică. Dar trase de unele directoare Wanderer scop zapytyval toate aspectul ingenuu, dar subtil insidios, uneori chiar umplut cu probleme de ironie înțepătoare. Aroganța și încrederea în sine a fost sursa, mai tranșant anunțat Socrate său - și încolțit, chiar și după cum amintește: da, mi-a fost un astfel de prost încât doar șicane om!

Dar, pentru acest tip de o aripă lucru amuzant imortalizată metoda socratică, pe care a comparat cu hassle de moașă, ajutând femeile la naștere. Un obiectiv al acestor probleme au fost pescuit din haos de contradicții și necugetare că Socrate a pus peste tot în viață - adevăr.

Dar ce un mare adevăr el a adus la lumină? Da Nu - cu excepția celui care nu obosit să repete: că el știa doar că nu știe nimic. Și că ceva este diferit doar de ignorant, care, de asemenea, nu au știut nimic, dar ei cred că știu totul.

Ceea ce, atunci, el a fost onorat în timpul vieții sale - și post-mortem a fost ridicat aproape la fondatorii filosofia științei? Formal - pentru metoda lui dialectică, mai târziu, decorat cu doctrina „unitatea și lupta contrariilor.“ Și, de fapt - pentru contopirea imaginea gânditorului, având curajul de a merge dincolo de doar sclav pentru a înțelege puterea minții misterioasa lume, nepătruns - mai ales lumea omului. Pasiunea sa violentă judeca imparțial și meticulos tot în lume, nu se poate face nici foarte simplu în aparență, întrebări „copilărești“ -no cel mai paradoxal și chiar tabu: pe esența zeilor și a puterii. El poate, mai întâi cugetatori ridicate într-o astfel de vedere că adevărul - nu un Dumnezeu dat absolut, ci un set de contradictorii și chiar contradictorii pe părțile prima vedere.

Aici este, de exemplu, pornind de la banalul, încearcă să stabilească esența unor astfel de noțiuni ca curaj: „Curajul este - întreabă el interlocutorului său, - nu lăsați câmpul de luptă mai întâi?“ - „Desigur.“ - „Și pentru a scăpa de inamic - lașitate?“ - „Desigur.“ - „Și dacă soldatul a fugit cu viclenie și cu ea a învins inamicul?“ Aici sursa pentru mai multe confuz: cum ar putea el dor de o astfel de captură? Și apoi de la o întrebare la alta, ca și în cazul în care stripping foaie la un cap de varză, filtrând orice judecată false sau inexacte, Socrate este angajat la miezul - și ce vine? Cel mai adesea nici un singur răspuns, ca urmare a acolo. Dar mintea puternic tramp persistente, ca și cum ne-am croi drum prin toate contradicțiile subiectului, a infectat sentimentul că prodiranie prin frunzele exterioare și există o cale spre adevăr. Este necesar doar ca în cazul în care inspiră în mod constant, fără teamă față, fără să clipească adevărul - sau penumbra, cu lipsa de lumină suficientă.

Cum alte este o ureche absolută pentru muzică, el a avut perfect pitch pe toate nepravdu.I declarația lui despre lipsa lui de cunoștințe nu este, probabil, un paradox deliberat, nici cochetărie. Se pare că el a avut în minte un fel de nedescris de adevăr, știind chtov lumea modernă nu este posibil să-l rostească. În principal pentru că neobosit el periat deoparte toate neadevărate - și negative în conversații sale mult mai mult decât declarații.

Prin urmare, se pare, au loc, și doi dintre contemporanii săi cele mai misterioase recunoscute, pentru care a fost plătit ca urmare a capului. Unu - că unii apoi decontate unele voce interioară sau „demon“, nu spun ce să facă, dar să spun, ce să nu facă. Ei bine, iar al doilea - deja cea mai răzvrătitoare. Gândindu-se la activitățile atunci numeroși zei, el a început să suspecteze că acestea nu acționează pe cont propriu, dar în spatele lor există un arhibog inel.

Dar pentru tot ceea ce este strict păstrat și unele principii pozitive. Tot la fel, probabil, sentimentul interior, sparge toate tiparele de propuneri abstracte, l-au forțat să construiască virtutea civică în cea mai înaltă calitate umană. Și surprinzător ecou vnovs Hristos, pentru că este din secolul al 4-lea înainte de Hristos a rostit una dintre cele mai importante plante ale viitorului Dumnezeu-om - că, pentru orice mult mai bine tolera rău decât să o facă. Dar, de-a lungul drum a căzut într-un fel de nebun pentru copilarie salvie - având în vedere că, dacă oamenii să înțeleagă ceea ce este bun numai pentru el și va urma!

datoria civică, el a efectuat cu curaj, nu numai în război. Cetățeni amintit integritatea sa în post de acoperire - membru al consiliului Pritaneya, instituții, să prezinte vlastnyei funcții ceremoniale. În pritanov încă tratate la o cină rafinată pe cheltuiala publică s-au remarcat în favoarea eroilor - cum ar fi patrie câștigătorii Jocurilor Olimpice. Și când cineva a fost condamnat la moarte, pe nedrept în conformitate cu Socrate, el este unul dintre colegii 50-si-pritanov tare opus.

Dar chiar și copilul modern, deja, probabil, este clar că mai devreme sau mai târziu, cum pravdobortsu cu cuvântul său îndărătnic și mintea nu a fost probleme mari. Pentru aristocraților, el a fost sunat un om de rând, bate fără milă în disputele lor publice kuplennuyuza educație sume mari de bani. Pentru democrați - pentru a speria captura și sryvayuschimih semne vicleni avertizor. Cineva chiar în comparație cu pisici de mare, care este un accident vascular cerebral privând o limbă debater. Cineva la speriat mare critici și judecăți otvyazannost complet ...

Dar, din moment ce chiar și 30 de tiranii nu au îndrăznit să-l urmărească în mod deschis pentru refuzul de a le servi, schimba-le Democrat a adus împotriva lui intrigi secrete. Se crede că o mână pentru ao prilozhilii sofiști, care a luat in ras pentru a lua gimnastica verbale. Dar au venit apoi moda, au dat tinerilor nobile lecții costisitoare - și Socrate, care a învățat toate liber, și chiar subminează activitatea lor.

Când a dat cuvântul în instanță, acesta este de obicei destul de modestă în sine, a schimbat regula lui și a spus ceva de genul asta. Tot ceea ce a fost spus împotriva mea aici - minciuni. Și chiar dacă toată lumea știe că eu pot pune în umbră orice elocventă astăzi se va recurge la ea și nu spun un adevăr. Și este că, dacă există un cetățean impecabil în Atena - este Socrate, eroul de trei războaie, un slujitor al patriei și adevărul este, nu seducator, și educator cei mai buni oameni, ale căror nume sunt cunoscute vsem.Ya dacă doriți obiceiul de a auzi ceea ce eu însumi cred vrednic pentru acțiunile mele - l obedv pritanov. Mai ales că este necesar să-mi decât câștigătorii de concurență: acestea nu sunt nuzhdayutsyav mâncare, și am nevoie.

Judecătorii, în așteptarea cererile de înlocuire a pedepsei cu moartea, sau cel puțin expulzarea pocăinței, înfuriat atât de tare de mustrare îndrăzneață - și contrar planului lor inițial condamnat la moarte Socrate.

A fost un verdict fără precedent: unul din Atena nu a pedepsit atât de sever pentru cuvânt doar expresiv. Și când prima furia judecătorilor a fost de dormit, ei au ales una dintre meschinăria lor pentru a îndrepta alta - Trimis de prietenii lui Socrate, că, dacă el vrea să scape din arest, el nu va interveni. Detalii despre această afacere urât este dedicat ciupirea inima dialogurile lui Platon „Creighton“. Criton, un student al lui Socrate, a trimis să-l convingă să scape de profesor pe bogați concetățeni făcut chiar și o pungă. Dar Socrate nu se execută și inamicul, argumentele Criton, care este demn de atenienilor nu ar trebui să fie executat, a spus el asa.

Am predicat ascultarea de lege toată viața mea și dacă aș putea permite acum să spună oamenilor că a fost doar ipocrizie, care a venit la lumină, de îndată ce a venit la viața mea? Copiii mei ar fi mai bine dacă am Sgin shamefully într-o țară străină? Sunt deja vechi, să moară în curând, oricum, așa că este mai bine să mori cu onoare! Premonition îmi spune că judecătorii mei pedepsi stâncă, iar numele meu va fi în slavă.

Încă pe scară largă vândute în Atena și în secolele astfel de detalii. Un alt discipol al lui Socrate, Apollodor, vin spune la revedere de la profesorul, zdrobi amar: „Este deosebit de greu pentru mine, Socrate, pentru că ați fost condamnat pe nedrept!“ La care Socrate a răspuns: „Ti-ar fi mai ușor dacă am fost condamnat pe drept?“

Ultima lui dorință a fost să obmytsya înainte de moartea sa, astfel încât să nu trebuie să le vozitsyas altora. A băut ca har-cupa, cupa de otravă și a murit. Atenienii, până la capăt nu a crezut în executarea lui Socrate, a venit retroactiv într-o astfel de furie împotriva acuzatorii care au fugit de frică din Atena - a confirmat profeția filozofului pe moarte ...

Este semnificativ faptul că creștinismul este destul de rău se referă la lumea păgână antică, să iasă în evidență de la Socrate lui ca un precursor al lui Hristos - de presupuneri despre arhiboge. Și în primele biserici creștine tăiate chiar și reprezentate pe icoane.

Dar dincolo de aceasta, cu toate acestea, în cazul în care renunță la piese de schimb, a fost ucis de cei drepți detonante? Cred că cel mai bun răspuns la această el însuși promisiunea dialectic. Astfel de persoane, care au servit gloria postumă a poporului lor, atunci când viața este perfecțiunea lor au fost într-o țintui cu guvernul, care este compus, oricum, deoarece cea mai imperfectă. Și așa mai departe, cum ar fi corpurile de iluminat Socrate, Hristos, Giordano Bruno, preot Habacuc fost întotdeauna kazniteli, cum ar fi instanța atenian, Sinedriul, Sfânta Inchiziție, Biserica Ortodoxă Rusă. Acestea din urmă fiind executate condamnații care le-au executat deja numele lui Hristos.

Dialectica lui Socrate, a împins dincolo de timpul său, poate, de asemenea, explică paradoxul inexplicabil în zilele noastre. Regimul stalinist crude a dat naștere la noi doar un cult al personalității - când personalitățile puternice erau de neimaginat acum numărul. Compozitori Prokofiev și Șostakovici, scriitori Sholokhov, Bulgakov si Pasternak, designerii Tupolev, Yakovlev, Ilyushin, Lavochkin; oamenii de știință Kapitsa, Landau, Kurchatov - și lista ar putea continua la nesfârșit. În conformitate cu interpretarea metafizică actuală a tuturor acestora a avut loc „în ciuda“ - dar pentru un motiv oarecare, în nostru „liber“ și un moment bun, nu se întâmplă nimic de genul asta. Nici un miros și asemănarea realizări ale porilor „rele“, iar ultimele fragmente ale celor mari „în ciuda“ -aviastroeniya - Tu-204 și IL-96 - chiulit din cauza curent „mulțumesc.“

Aceasta este nostru „libertate“, paradoxal, dar a prins un alt mod Socrate transformat instanța atenian, Sinedriul, și Inchiziția combinate. Germenii uciderea Clema circulară întregul nevoia de creație, dovedind încă o dată promisiunea socratic: că aspectul exterior poate fi complet opuse ascunse sub fapt.

Când tiranie Socrate a supraviețuit, în timp ce democrații au fost executate - și pe tot parcursul vieții și moartea lui ne-a dat pe motivul mai departe din secolul 24 să se gândească la ea pe un personal paradoxuri de piele derivate ale existenței!