Tipologia abaterilor sociale

În mod firesc, dezorganizarea personală - nu este singura cauza comportamentului deviant. De obicei, persoana mental anormale în deplină conformitate cu toate regulile și regulamentele adoptate în societate, și vice-versa, pentru persoane fizice, mental destul de normal, sunt supuse unor abateri foarte grave. Întrebarea de ce acest lucru se întâmplă, deoarece interesele sociologi și psihologi.

deviațiilor individuale și de grup. băiat foarte obișnuit dintr-o familie stabilă, fiind înconjurat de oameni buni, poate respinge adoptate în standardele sale de mediu și prezintă semne evidente de comportament criminal (devenind delicvent). În acest caz, ne confruntăm cu o abatere de la norma individuală într-o subcultură. O astfel de persoană este de obicei considerată ca individ deviant. Cu toate acestea, în fiecare societate o mulțime de subculturi deviante, reguli care sunt condamnate de moralitatea comună, dominantă a societății. De exemplu, adolescenții din familii dificile petrec bolnguyu timpului său în sub-vatah. „Viață Subsol“ pare normal pentru ei, ei au acolo proprii „subsol“ cod moral, legile sale și complexe culturale. În acest caz, nu există un individ, o abatere de la normele de grup ale culturii dominante, astfel cum adolescenții trăiesc în conformitate cu propria lor subcultură.

Astfel, putem distinge între două tipuri ideale de abateri:
1) individual atunci când un singur individ respinge normele subculturii lor;
2) grup, considerat ca un comportament conformist al unui membru al unui grup deviante în raport cu subcultura sale.

În viața reală, personalitatea deviante nu poate fi strict împărțite în două tipuri de acestea. Cel mai adesea, aceste două tipuri de anomalii care se suprapun.

Deformarea primară și secundară. Conceptul de deviații primare și secundare a fost formulat mai întâi și dezvoltat în detaliu X. Becker [130]. El ajută pentru a vedea procesul de a deveni o persoană deviante complet.

înclinațiilor speciale permit să arate calitățile unice ale unei zone foarte înguste și specifice de activitate. Exaltare de sportivi, actori, dansatori, artisti sunt mai dependente de anumite înclinațiile omului decât prin inteligența sa generală. abilitățile intelectuale individuale sunt adesea necesare pentru punerea în aplicare a aptitudinilor speciale, dar, de obicei, o celebritate din activitățile lor nu sunt diferite de alte persoane. Tot aici, rezolvă capacitatea de a face treaba mai bine decât altele pe un sector foarte îngust de activitate, care se manifestă talentul foarte specific.

Sverhmotivatsiya. Vorbim adesea mult despre nivelul ridicat de motivație, dar știm despre ea foarte puțin. Desigur, prezența sa într-un individ este un factor care contribuie la cota sa de deasupra restului poporului; nu este clar de ce doar oamenii devin extrem de motivați. Este evident că una dintre cauzele sverhmotivatsiyu, este influența grupului. De exemplu, o tradiție de familie poate fi baza pentru o elevații individuale foarte motivate din zonă, care se desfășoară activitățile mamă. Ipoteza foarte interesant unii oameni de știință români sverhmotivirovannym apariția unui număr mare de persoane cu fenomene naturale, cum ar fi activitatea solară [33] de legare. Influența condițiilor externe în legătură cu influența grupului contribuie la apariția unui număr mare de persoane care au sverhmotivatsiey în diverse domenii.

Mulți sociologi cred că motivația intensă este adesea o compensație pentru privarea sau sentimente cu experiență în copilărie sau adolescență. Astfel, se crede că Napoleon a avut o motivație mare pentru a atinge succesul și puterea, ca urmare a singurătății a trăit în copilărie; Aspectul neatractiv și lipsa de atenție din partea altora ca un copil a devenit baza pentru sverhmotivatsii Richard III; Niccolo Paganini a căutat în mod constant faima si glorie, ca urmare experiență în nevoile din copilărie și ridicol de colegii. Este cunoscut, de exemplu, că militantismul de multe ori se produce din cauza părinților prea stricte. Sentimente de nesiguranță, izolare, indignare sau ostilitate se poate găsi o modalitate de eforturi intense pentru realizări personale. Această explicație este dificil de a confirma măsurătorile, dar ocupă un loc important în studiul sverhmotivatsii.

calități personale. Ne petrecem o mulțime de studii de psihologie privind trasaturile de personalitate și trăsături de caracter care ajuta la atingerea înălțimii individului. Sa dovedit că aceste caracteristici sunt strâns legate de anumite activități. Curajul si curajul soldatului a deschis calea spre succes, glorie, exaltare, dar absolut nu sunt necesare pentru un artist sau poet. Sociabilitate, capacitatea de a începe intalniri, fermitatea de caracter în situații dificile au nevoie de politicieni și oameni de afaceri, dar aproape nici un efect asupra carierei scriitorului, artist sau om de știință.

Calități personale - acesta este cu siguranță un factor important în realizarea exaltare, și de multe ori cel mai important. Nu este o coincidență faptul că multe mari personalități aveau calități personale deosebite.

Este evident că defectele mintale sunt baza unei părți limitate a abaterilor culturale condamnate. În ceea ce privește definirea și studiul altor motive pentru astfel de abateri Există trei tipuri de teorii: teoria tipurilor fizice, teoria psihanalitică și sociologică sau culturală, teoria.

Deoarece cele mai multe teorii moderne a dezvoltat o teorie considerată Sheldon B. [204], care a identificat trei slime majore trăsături umane care afectează, în opinia sa, pentru a efectua acțiuni care sunt caracterizate ca un comportament deviant: tip endomorphic (formă rotundă, greutate), tipul mezomorfică (musculatură, at-letichnost) tip ectomorf (zveltețea, slăbiciune). Sheldon a descris anumite tipuri de comportament inerente în fiecare tip, de exemplu, tipurile penale și alcoolici aparțin în principal de tipul mezomorfică. Cu toate acestea, practica a dovedit eșecul tipurilor fizice de teorii. Toată lumea este conștientă de multe cazuri în care indivizii se confruntă cu heruvimii comis infracțiuni grave, iar bruta individuala, caracteristici „penale“ nu a putut răni o muscă.

Prezența în practica de zi cu zi a unui număr mare de norme conflictuale, incertitudinea în legătură cu posibila alegerea de comportament poate duce la un fenomen numit de anomie E. Durkheim (lipsa standardelor de stat). În același timp, Durkheim nu cred că societatea modernă nu are reguli, pe de altă parte, societatea are mai multe sisteme de reguli, în care fiecare singur individ este dificil de navigat. Anomie, prin urmare, în conformitate cu Durkheim, - o afecțiune în care o persoană nu are un sentiment solid de apartenență, nu de securitate și stabilitate în alegerea liniei de comportament normativ.

Robert Merton a dezvoltat o tipologie a comportamentului indivizilor în relația lor cu obiectivele și mijloacele. Conform acestei tipologii la obiectivele și mijloacele de orice individ în următoarele clase:
1) conformista primește atât în ​​scopuri culturale și mijloacele instituționale aprobă în societate, iar societatea este membru loial;
2) încercarea de a atinge scopuri culturale inovator (care primește) mijloace non-instituționale (inclusiv ilegală și penală);
3) ia Ritualist mijloace instituționale care absolutizează ci vizează la care ar trebui să caute prin aceste mijloace, ignora sau uita. Ritualuri, ceremonii și reguli pentru aceasta sunt baza de comportament, în același timp original, mijloace neconvenționale ele tind să fie respinse (un exemplu de acest tip de oameni poate fi un birocrat, axat doar pe accesorii formale de viață de afaceri, nu gândesc la scopurile pentru care se face aceste activități);
4) un tip izolat ca deșeu din scopurile culturale și tradiționale și pe resursele instituționale necesare pentru realizarea acestora (aici includ, de exemplu, alcoolici, dependenți de droguri, că orice persoane din afara grupului);
5) rebel rămâne indecis cu privire la modul în care resursele și în scopuri culturale; se îndepărtează de la obiectivele și mijloacele existente, care doresc să creeze un nou sistem de norme și valori și noi mijloace de a le [187, s.145l169] atinge.

Folosind această tipologie este important să ne amintim, de exemplu, că oamenii nu pot fi complet CONFORMAL la cultura normativă sau să fie plin de inovatori. În fiecare individ, în grade diferite, există toate aceste tipuri. Cu toate acestea, unele dintre tipurile de obicei, se manifestă în mai multe și caracterizează o persoană.

Atunci când normele morale care interzic efectuarea unor acțiuni pe care multe persoane sunt dispuse să se angajeze, există un alt fenomen de comportament deviante - reguli justificare. Aceste modele culturale prin care oamenii justifica exercitarea oricăror dorințe și acțiuni interzise fără o provocare deschisă moralei existente.

Frolov SS Principii de sociologie