Rezumat - ce religie - religie și mitologie

„Universitatea de Stat Rostov Transporturilor Feroviare“

privind disciplina: „Istoria religiei“

subiect: „Ce este religia?“

Astăzi, în societatea noastră, ne-am intensificat interesul pentru religie. Poate, poate că este un fenomen temporar, cauzat de confuzia generală în formarea economiei de piață. Dar, indiferent de modul în care ne-am oprit la căutarea religioasă modernă, este imposibil să nu recunoască că au rădăcini adânci. Ideea omului civilizat moderne sfios, prudent, dar totuși este vorba de aceeași întrebare, care nu poate fi numit altfel decât o problemă religioasă.







Și ce este religia?

„Religia“ este derivat din cuvântul religie latină. ceea ce înseamnă pietate, devotament, sfânt obiect, cult.

În cuvintele lui Frederick Engels: „Toată religia nu este altceva decât reflectarea fantastică în mintea oamenilor acelor forțe externe care controlează viața lor de zi cu zi - o reflecție în care forțele terestre presupun forma nu a pământului.“

Aici religia este definită ca fiind o reflectare distorsionată fantastică a realității, relațiile reale dintre oameni. Cu toate acestea, în cazul în care religia este întreruptă redarea de relații reale și legături, pentru a identifica natura sa de a fi găsit în ființă.

Esența lumii religioase este că înființarea sa este credința în supranatural absolută, care, în funcție de o anumită religie are propriul set de calități și caracteristici, de exemplu, nu un rezumat supranatural absolut, ci „adevărată“ Dumnezeu în care au încredere anumite persoane.

Iudaismul este religia națională a evreilor, crestinismul a fost fondat pe baza lui mai târziu.

Termenul „iudaism“ derivă din numele tribului evreiesc lui Iuda, care se află la sfârșitul secolului al XI-BC a devenit dominant printre triburile evreiești

Într-un sens restrâns, se referă la iudaism religie care a apărut la rândul său, din secolele II-I. BC printre triburile evreiești. Într-un sens mai larg, iudaismul - este o morală juridică complexă - credințe etnice, religioase, care determină modul de viață al evreilor.

Baza iudaismului este convingerile de credință:

À Într-un singur zeu Domnul;

À În „poporul ales al lui Dumnezeu“ ale poporului evreu;

À Venirea lui Mesia;

À Nemurirea sufletului;

À Existența regatului dincolo de mormânt;

À Sacralitatea Tanakh (Vechiul Testament) "Talliuda" (cărți sfinte)

Evreii cred că numai DOMNUL (Iehova) este adevăratul Dumnezeu și numai el ar trebui să fie adorat.

Cultul iudaismului constă dintr-un număr mare de imagini, rugăciune, post, interdicții (există 365) și decretele care reglementează pe deplin toate lucrurile, faptele și gândurile evreu ortodox.

Evreu este obligat să respecte condiții de repaus alimentar, circumcizia, produsă în a opta zi după naștere, baia rituală în ajunul sărbătorilor religioase de rit vârstă, îngropare, etc ..

Din totalitatea tuturor sarbatorilor deosebit de venerat sâmbătă (Sabatul). În această zi, nu poți face nimic, chiar si pentru a trata pacientii, pentru a găti, pentru a aprinde un foc. Evreu ortodox în ziua de Sabat este obligat să se roage lui Dumnezeu. Cea mai importantă sărbătoare a Paștelui ei cred (Pasac)

Iudaismul ca o religie monoteistă, ca dezvoltarea tradițiilor culturale, cu potențial mifopoeticheskogo filosofică și intelectuală a jucat un rol în istoria culturii.

Cele mai notabile acest rol este; că în Islam, principiile culturale și religioase ale monoteismului a devenit larg răspândit în Est.







În plus față de influența religioasă și culturală indirectă iudaismul a avut o influență directă asupra dezvoltării culturii în mai multe regiuni ale lumii.

Istoria religiei creștine are mai mult de două mii de ani. Cu toate acestea, omenirea înainte de a da prioritate acestei religii lumi a depășit un drum lung, în care sa format și idei religioase lustruite și credințe.

Creștinismul a apărut în secolul I î.Hr.. e. în partea de est a Imperiului Roman. În această perioadă, Imperiul Roman a manifestat stări slaveholding clasice, inclusiv zeci de țări mediteraneene.

Generalizarea această religie a început să pară periculos autorităților oficiale (era în opoziție față de religie de stat) și nu ar putea provoca alarma, și într-o oarecare măsură, sa întâlnit și atitudine ostilă din partea statului. Cu toate acestea, aceste persecuții a determinat numai căderea departe de partea creștină a elementului vibrant, chiar aceeași biserică și organizarea sa întărit și temperat în lupta cu statul.

împărați individuali și conducătorii provinciilor din munca lor, uneori, a încercat, și nu fără succes, să se bazeze pe comunitățile creștine. În primul rând sa întâmplat ocazional. Dar împăratul roman Galerius și Constantin în 311 și 313 de ani. Creștinismul legalizat l nivelat cu alte religii. Împăratul Constantin a pus capăt persecuțiilor creștinilor și creștinismul a devenit o religie de stat în Imperiul Roman.

După aceea creștinismul a încetat în cele din urmă să fie religia sclavilor și oprimați: ea a devenit o religie dominantă, susținută de către stat.

Catolici (Greco - a. Universală, mai târziu - universal) - unul dintre cheie (împreună cu ortodoxia și protestantismul) Direcții în creștinism. După cum mărturisirea romano-catolică occidentală a luat în cele din urmă forma sub forma doctrinei și a bisericii de organizare după separarea bisericii 10054

Biserica catalitică strict centralizată având un centru mondial (Vatican), un singur capitol - Papa, care este încununat de o ierarhie cu mai multe etape a catolicismului. În romano - catolic Papa considerat Vicar al lui Isus Hristos pe pământ, infailibil în materie de credință și morală. Puterea lui este deasupra catedralele power universurile.

Catolicismul este concesiunea dominantă în Italia, Spania, Portugalia, Franța, Belgia, Austria, țările din America Latină.

In ails cult Catolicismul stocate, sfinte, icoane, moaște și beatificare canonicalization transportate (clasa erectia binecuvantat). Centrul de ritualuri religioase și ceremoniale, templul este decorat cu picturi și lucrări culturale cu o temă religioasă.

Islamul - (mahomedanism, Islam) este cel mai mic, iar al doilea (după creștinism) susținător de calitate al concesiunii globale. Islamul în limba arabă înseamnă - supunerea la un singur Dumnezeu - Allah, Cel Atotputernic, a predetermina destinul și viața. Ar trebui să se acorde corpul și mintea lui Allah ortodox, evitând umbre, îndoieli și oscilații.

Islamul de la începuturile sale (VII) a prezentat pe scena istoriei ca un fel de sinteză a religiei, normelor juridice politice, morale - reglementări interne, care a dus la crearea în baza acesteia a unui stat centralizat (califat)

„Islamul - potrivit Muftiu Yusuf Sadiq Muhammad Mudhamlada - religia de toate vârstele și popoare diferite, îndeplinește cerințele de bază ale existenței umane; noi, spre deosebire de alte religii de viață este împărțită în religioase și laice.

Islamul - credința și modul de viață. Mărturisind Islam, o persoană poate participa la rezolvarea tuturor problemelor societății lor.

Coranul (Al - Coranul - citirea cu voce tare, inima, citind textul sacru), principala cartea sfântă a musulmanilor, înregistrând predicile rostite de Mohamed în formă de revelații profetice, mai ales în Mecca și Medina, între 610 și 632 de ani. Termenul „Koran“, împreună cu alți termeni (povestea, adevărul, semnul superior, înțelepciune).

Jihad - (războiul sfânt) împotriva nu este adevărat și răspândirea Islamului. Inițial, jihad-ul a înțeles lupta pentru apărarea și răspândirea Islamului.

Budist este veche religie mondială (apărut în I-lea. Î.Hr. E.). După ce a supraviețuit înfloritoare în India, ea sa instalat în mintea popoarelor din Sud, Sud - (. Circa 700 de milioane de credincioși) Est, Asia Centrală și Orientul Îndepărtat.

Localizarea geografică a Indiei, patria budismului este în mare măsură predeterminată de cursul de un fel de cultură a acestei regiuni.

Baza de unicitate a culturii indiene au fost sat, castă, brahmanstvo, limba sanscrită și monumente literare în vechile dialecte indiene

Karma - înseamnă un act, fapta, act, mânjii. Este, de asemenea, dintre conceptele centrale ale filozofiei indiene învățături complementare de degenerare (SANSARA).

În toate cazurile, karma este înțeleasă ca forța invizibilă care pare clar este comună numai principiile acțiunii sale, mecanismul intern rămâne ascunsă.

Referințe

1. Enciclopedia religioveda- tinere, București 1986 „Iluminare“

Un alt relgii de lucru și mitologie