În fiecare inimă să caute comori, „templul înălțarea Domnului
Arhiepiscopul Serghie (Korolev) a vieții spirituale din lume.
Pentru multi este mai bine cunoscut ca Serghei Praga. Domnul Serghei (Korolev), Arhiepiscop de Kazan și Chistopol, hrănit spiritual emigranții români din Cehoslovacia în vremuri dificile pentru România. În Praga, el a petrecut 24 de ani din viața sa, efectuat lucrarea unui episcop în Europa Centrală și de Vest. Fapte și lucrări de masterat au o mare importanță pentru noi astăzi.
Misiune spiritual în exil
Din cauza lipsei de fonduri tinerilor nu ar putea intra într-o instituție comercială, astfel încât educația lor după liceu, el a continuat în școală religioasă Dmitrov. Acest lucru a fost contrar tradițiile clasei comerciant, care a aparținut Arkadi, dar în concordanță cu aspirațiile sale spirituale, pentru că din copilărie a fost foarte religios. În 1896, tânărul a continuat studiile deja la Seminarul Betania, și apoi a fost Academia Teologică din Moscova. În același timp, dar peste două cursuri, viitorul Patriarch Alexy I (Simansky) a studiat la Academia. Tinerii erau familiarizați unul cu celălalt și au fost prieteni.
Apoi, un alt Arkadiy Korolev gândit preoția - el va deveni un profesor în orice instituție spirituală. Cu toate acestea, după absolvirea Academiei în 1906, el a fost în mănăstirea Yablochinskom în Chelm, la granița cu Polonia, unde guvernatorul a fost prietenul său la Academia - Serafim (OSTROUMOV). Temperamental viitorul episcop Serghie era foarte sociabil și activ tânăr, un călugăr el nici măcar nu a visat. Cu toate acestea, este orientarea misionară și educațională Yablochinskogo mănăstirii, precum și familiarizarea cu episcopul KHolmskim Evloghie (George), imediat a devenit tatăl său spiritual, ne-am decis totul. Și lângă 1907 Episcopul însuși tuns călugăr Arkadi, el a numit Serghei, și un alt un an mai târziu hirotonit ieromonah.
Singura biserică din Praga, aparținând Patriarhiei Moscovei, a fost apoi Biserica Sf. Nicolae. Curând, prin eforturile episcopului Serghie a fost construită o altă biserică frumoasă în cinstea Adormirii Maicii Domnului din Olshanah. In jurul Domnul a început foarte repede să se unească emigrarea din Rusia, în special intelectualitatea a avut ea a găsit consolarea spirituală, înlocuit parțial exilații în patria lor. Rolul unificator al episcopului a fost cu adevărat mare. La acel moment dificil, atunci când opinii politice diferite sunt împărtășite de persoane, inclusiv reprezentanți ai emigrației ruse din Praga, el a fost capabil să unească oamenii de aceeași credință, să-i împace unul cu celălalt. Episcopul Serghie nu a susținut poziția politică nimănui, nu partinitoare. Mulți vor aminti pentru o viață întreagă și a efectuat lumina de la întâlnire Chetvergova cu episcopul de ceai „samovar Brother“, așa cum au fost numite. În timpul unor astfel de conversații dezvăluit sufletele oamenilor, feuding împăcat, a fost doar un sentiment de rudenie și iubire. Mulți copii spirituali au venit la episcopul Serghie și din alte orașe și țări în care trebuia să se întâmple pe serviciul datoriei sale.
În 1939, la începutul celui de al doilea război mondial, Cehoslovacia a fost invadată de Germania. În ciuda pericolului existat, cioban curajos a continuat să servească în fiecare zi, rugăciuni, rugându-se pentru sfârșitul războiului. Atunci când autoritățile locale a vrut să Domnul a vorbit la deschiderea Congresului Comitetului de Eliberare poporul român, el nu a ezitat să renunțe la propunere, pentru că el a iubit patria sa. A fost o mișcare foarte îndrăzneață. Dar atunci nu sa întâmplat nimic. În cele din urmă, în 1945, Praga a fost eliberat de trupele sovietice. Dar această victorie a fost rapid înlocuit de un nou dezastru: arestările au început în curând, inclusiv în rândul emigranților români. O parte din congregația sa oferit Domnului de securitate pentru a trece la Occident, dar el a refuzat, spunând: „Nu. M-am întors în România, unde voi muri. Voi sta în locul pe care Dumnezeu a hotărât să-mi. "
Vlădica Sergii vieții spirituale din lume
În ciuda faptului că el a fost un călugăr, Arhiepiscopul Serghie, cea mai mare parte a lucrării sale a petrecut comunicarea cu oamenii care trăiesc în lume. L-am lăsat un număr de publicații valoroase, care sunt, de asemenea, posibil să se combine o temă comună: viața spirituală din lume. Acest subiect interesat de Arhiepiscopul atunci, nu mai puțin important pentru noi este astăzi. Este în acest domeniu (timpul săptămânii banale), considerat Domnul, este cel mai înverșunat lupta spirituală și a câștigat o victorie, probabil, cel mai important. Asta feat care pare mic si fantomatic chiar imperceptibilă, este enormă și necesită curaj, capabil de a schimba multe lucruri pentru binele comun al oamenilor.
„Omul este creat pentru fericire,“ - spune Episcopul Serghei. Dar această fericire căutăm nu este în cazul în care ar trebui să caute. Însăși dorința de a fi fericit este o strălucire de fericire, care a fost în Paradis. Motivul pentru îndepărtarea primilor oameni din Paradis a devenit un păcat. Și astăzi este un păcat ne împiedică „umbla fericit pe Pământ.“ Prin urmare, fericirea unei persoane începe unde se termină păcatul.
Fii fericit aici pe pământ, poate fi singurul care are o inimă liniștită. Aceasta este bucuria Duhului Sfânt, aceasta este raiul pe pământ, pe care mulți visează, dar nu știu cum să-l găsească. Și este nu numai realizabil, ci și o vocație directă a fiecărui, pentru că noi toți suntem mesageri ai lui Dumnezeu pe pământ. Toată lumea de aici are o misiune specifică, dar toate se reduc la una - „pentru a aduce lumina adevărului“, împărtășirea cu alții.
Conduce o luptă spirituală, toată lumea este chemată să îmbunătățească locul în care acesta este pus de Dumnezeu. Este în viața obișnuită, de zi cu zi sunt cele mai importante faptele spirituale. Și chiar mai mult - în casă, viața de familie să facă acest lucru, în conformitate cu Arhiepiscopul Serghie este cel mai convenabil. Pentru că este în mediul familial ne comportăm cel mai natural, cu adevărat. Cel mai bine este de a „lustruit“ la un pas de suflet, defectele noastre tratate. Păcatul este cel mai bine să lupte atunci când acestea sunt vizibile, și în societate, în mod tipic ne comporta diferit, ascunde tot mai rau pe care o avem.
Este în relația dintre oameni considera Domnul însuși cel mai important lucru se manifestă, la care omul este chemat. Sociabilitatea el a numit unul dintre darurile lui Dumnezeu, care sunt dificil de a dobândi. Vorbind, noi nu dezvăluie identitatea lor, în timp ce, în același timp, îmbogățește personalitatea altora. De multe ori, cu toate acestea, din cauza poporului lor păcătoșenie să acorde o atenție doar la unele trasaturi aleatoare, negative în altele. Dar aceste caracteristici într-adevăr sunt minore, nu majore la bărbați, și cel mai important - acela al lui Dumnezeu. „În fiecare inimă să caute comori,“ - a învățat de către Episcopul Serghei. Numai atunci oamenii și pot deveni unul, membrii Corpului lui Cristos, și va fi fericit deja aici pe pământ.
„În fiecare inimă să caute comori“
Citate din scrierile Episcopului Serghie:
Omul este creat pentru fericire, si numai victorii de zi cu zi el poate ajunge la o astfel de stare de bucurie și care poartă toate și lumina lui ...
În relațiile umane - toată viața. Este necesar să le lumineze cu lumina Adevărului lui Hristos.
Dacă pacea sufletească, această bucurie nu este luat niciodată. PAȘNICĂ, de asemenea, întotdeauna aduce ghinion.
Viața - o mare de lucru. Noi trebuie să învețe să trăiască în Hristos cu înțelepciune, și apoi tot în jurul nostru pentru a înțelege și de a dobândi prețul pentru eternitate.
Fiecare victorie asupra păcatului este o recucerirea noi înșine și pe alții pentru viața vzaimoponimayuschey pentru toți oamenii.
Crearea omului interior nu se face în lume loveau exploatează, și în viața de zi cu zi.
Prezența fericire în viață constă în prezența vieții noastre spirituale. Nu contează cât de frumoase forme de viață, dar dacă nu câștigă un păcat, el nu ajunge la adevărata fericire.
Nu micimea afacerii noastre, precum și reticența să își asume responsabilitatea.
Oamenii - flori lui Dumnezeu: este necesar, ca o albină, pentru a fi în măsură să colecteze miere de la aceste flori, să se îmbogățească în mod individual și alte dezvăluie identitatea altora.
În fiecare om există o mare, și numai păcătoșenia noastră nu ne permite să-l văd.
Sociabilitatea are talentul lui Dumnezeu, și necomunicativ să te sociabilă pentru reconstituirea sărăciei sale este un feat.
În fiecare inimă ar trebui să caute comoara. Treasures caută de multe ori, dar nu și mentale, și comoara spirituală care trebuie căutată. S-ar putea întreba de ce. Răspuns: pentru a obține bogat.
Vedem în altele este doar superficială, și să le ia afară, și nu observați comoara care se află în toată lumea, nu caută această comoară. Noi trebuie să căutăm fler inima: această comoară este o sursă de bună.
Sarcina noastră este să nu acorde atenție la extern și să se uite la noi înșine și pe alții pe care le avem de la Dumnezeu.
Sufletul nostru este creat pentru eternitate, dar nu-i pasa despre asta. Încercăm să obțineți tot felul de comori, cu excepția comori eterne. Suntem comercianți săraci. Apreciem ieftin sufletul nostru.
Sarcina imediată a unui creștin - este realizarea vieții divine pe pământ.
Este imposibil de a găsi bine, nu de mers pe jos pe calea lui Hristos. Numai prin a merge la Hristos, omul își găsește binecuvântarea lui.
Viața divină nu este un ideal teoretic, ci o cerință practică.
Unitatea între oameni există un fir, aruncat la pământ la cer, la Dumnezeu, la centrul unificator. Unitatea care vine de la inima la inima unul de altul, este o direcție la un centru - la Dumnezeu, pentru că unitatea între oameni este viață, există separarea morții.
Când oamenii păcătuiesc, ca și în cazul în care frica de alte persoane, nu merge fericit pe teren. El crede la sine, ca și în cazul în care nu respectă această cerință sau că persoana ... Câștigarea păcatul omului vine ușor pentru cealaltă persoană, și infectează cu bine.
Noi trebuie să fie în măsură să acopere relația noastră cu lumina adevărului lui Hristos, că ei ne aduc nici un bine. Privind pentru noi generală divină, noi suntem împreună lucrători cu Dumnezeu pe pământ.
Dumnezeu este beneficiul real aici pe pământ - este bucuria Duhului Sfânt. Apoi, deschide viața cerească pentru noi.