Doamne, pentru care autorul Victor Kotovsky, mai profundă tristețe, Dumnezeu mai aproape

Aici vom trăi: totul este calm, se bucură de viață, lauda pe Dumnezeu, și dintr-o dată, ca un trăsnet din senin - o problemă. Cineva a avut un accident, cineva este grav bolnav. Nu este un secret faptul că acest lucru se întâmplă nu numai cu oamenii acestei lumi, dar, de asemenea, pentru noi, credincioșii. Iar atunci când se întâmplă acest lucru, primul lucru care face un creștin zelos, întreabă: „De ce?“ De ce, Doamne, mă pedepsi cu ce am greșit, unde am păcătuit? Dreptul, întrebare foarte dreapta, prietenii mei, dar de multe ori, din păcate, rămâne fără răspuns. Și începe lunga suferinta, nu atât pe această temă, atât de necunoscut, nu se tem repeta erorile lor, pocăi.

Este un fapt că Dumnezeu uneori se comportă aproximativ la noi, „Pe cine iubește pe Domnul, el pedepsește, și bate cu nuiaua pe orice fiu pe care-l primește „(Єvr.12: 6). Și aici nu contează, el folosește propria lui putere sau rău răbdătoare. Mă doare la fel. Dar „Nu este în conformitate cu sfatul inimii sale și nici nu întristați pe copiii oamenilor“ (Pl.Erem.3: 33). Cu alte cuvinte, pedeapsa pentru el nu este metoda principală de educarea oamenilor. Evident, aceasta este o măsură extremă, atunci când, după încercări de a obține prin intermediul unei persoane alte metode nu au dat rezultate pozitive repetate: „Căci dacă ne-am judeca singuri, nu ne-ar fi judecat. Deoarece disciplinat judecat de Domnul „(1Cor.11: 31).

Sunt de acord, instanța de judecată, acesta este un eveniment extraordinar. Și dacă acest lucru se întâmplă, persoana nu este, evident, atât de greu să ne dăm seama de ce a ajuns la „dock“. De exemplu, atunci când îi pedepsim pe fiul său, în familia sa, ar fi absurd și crud, dacă el nu știa pentru ce. Neaparat știu, pentru că cel mai important lucru pentru parinti fii și fiice care nu a comis astfel de fapte rele în viitor. Deci Domnul: „Dar tuturor celor ce-i iubesc Eu mustru și pedepsesc pe toți“ (Apoc 3: 19)

Se întâmplă că trebuie să suferim pentru ca Dumnezeu a venit celor dragi, este faptul că Dumnezeu ne pune în unele situații foarte neplăcute pe care le-am asistat la persoana la care altfel nu poate fi - există multe alte ocazii, când Dumnezeu ne folosește la diversele sale scopuri. Și apoi doar: El vrea ca noi să ne apropiem, o mulțime de încredere în El. În toate aceste situații, noi mai devreme sau mai târziu, să fie sigur de a cunoaște voia Lui. Dacă sunteți de revizuire întreaga lor viață, fără a fi la păcatele pe care merită o astfel de „pedeapsa“ (unele pocăiți pe a doua și a treia oară pentru a avea iertarea păcatelor), iar pe lucrarea de vindecare a vizitat, și toți prietenii profeților lor umblat, și toate cunoscute opțiuni au atins scopurile lui Dumnezeu, dar răspunsul nu este găsit, atunci ar trebui să înceapă să se gândească într-o direcție diferită.

„Și el va fi ca un pom sădit lângă un izvor de apă ...“ (Ps.1 3) ZdesPisanie compară omul cu un copac. Arborele are o coroană, trunchi și rădăcini. Trunk și o coroană poate fi văzut clar, rădăcinile cât mai adânc ascunse vederii. Și la fel ca corpul nostru: mai multe organe în funcție de corpul nostru complet independent de mintea noastră cu privire la programul stabilit de Dumnezeu. Putem cere să încetinească sau să accelereze activitatea inimii? Putem voință împins pietrele, care au fost formate în rinichi, și așa ne-am pus microfoane? Sau comanda dintele nu doare? Nu, desigur. mecanisme interne complexe a efectua munca lor în plus față de dorințele noastre.

Prin același principiu, în mod evident, este amenajat nu numai corpul nostru fizic, ci și sufletul. Un om generos, celălalt - un sărman, una publică, cealaltă - închis. Care sunt atomi sau molecule sunt formate caracterul nostru, emoțiile, temperamentul, astfel că suntem fiecare unic în felul lor? Nimic despre asta nu știm.

Un mister și mai mare pentru om este propriul său spirit. Ce știm despre el? Chiar și cel mai important lucru din casa noastră, avem o cunoaștere foarte, foarte superficiale. Cel mai apropiat exemplu este ceea ce este viu sufletul creștin neprihănit. Scris, doar va trăi prin credință. Avem cel puțin o anumită putere asupra acestui nucleu al tuturor creștinismului? Putem să ne cumva cultivăm credința în tine, sau să-l crească la voință? Categoric nu. Este scris: „Pentru cine ia cunoscut mai dinainte, cei predestinați să fie chipului Fiului Său ... și pe care ia hotărât mai dinainte, ia și chemat ...“ (Romani 8: 29) Cine a știut mai dinainte ... De ce a știut mai dinainte e asta ciudat si tocilar, si director cunoscut în întreaga firmele mari nu sunt țară cunoscut mai dinainte? De ce mi-a cunoscut mai dinainte, nu vecinul meu om de știință, talanlivogo, om inteligent, un fel? El a descoperit că în mine, astfel încât nici eu nu te vezi? Și cum el se ocupă de „solul“ sufletelor noastre ca semănat semințe de adevăr, cum să crească, și așa mai departe și așa mai departe - toate acestea în minte misterul nostru în spatele celor șapte blochează. Vedem doar câteva investigații, rezultatele muncii Duhului Sfânt. Singurul lucru pe care într-un fel un pic mai depinde de noi, este să stea ferm pe faptul că am primit de la Dumnezeu.

Deci, îl imploră concluzia evidentă: există două, ca să spunem așa într-o ființă umană, incarnarea: una controlată de o persoană, al doilea - controlată numai de Dumnezeu. Lucrarea Duhului Sfânt este exercitată asupra amândoi. Și pe „coroana“ și pe „rădăcinile“. „Dacă rădăcina este sfântă, ramurile“, scrie apostolul. Pavel în Romani 11: 16.

Când Isus taie „ramuri“ noastre, care mai au dat roade, este mai ușor pentru că putem, deși într-un fel participa la acest proces, vom vedea modul în care munca este progresează, cred că, cel puțin aproximativ, la finalizarea acestuia. Când este curățarea rădăcinile, vom vedea nimic și nu știu nimic, doar se simt: foarte inflamat. Și începem să ne întrebăm: Doamne, ajută-mă, Doamne, dă, Doamne, nu am făcut nimic greșit!

Așa a fost cu Iov. El a cerut insistent o explicație de la Dumnezeu, el chiar a încercat să aducă în fața justiției Cel Prea Înalt - să zicem, dovedesc ceea ce este vina mea, fără să realizeze că studiile nu a venit ca urmare a vinovăției. Și perspectiva lui este oarecum contraintuitiv din cauza a ceea ce Dumnezeu a lucrat în domeniul invizibil pentru oameni. Doar martir, care prezintă în fața lor mare Creator demnitate voprashal în disperare: „Pentru ce parte a lui Dumnezeu de la mine din nou? Și ce este moștenirea de la Cel Atotputernic din cer „(să zicem, că e cât de mult am mulțumit pentru loialitatea și dreptatea mea!), Și apoi ceva de genul pauze în ea, spiritul marțială este plecat:“ Deci, vorbeam despre ce neînțelese ... am auzit de tine prin auzul urechii; dar acum ochiul meu Te-a văzut; De aceea m-am scârbă și mă pocăiesc în praf și cenușă „(Iov 42: 1-6). A văzut, desigur, nu cu ochii ploti.Bog a deschis noua sa viziune.

Ceva similar sa întâmplat cu apostolii când Isus le-a apărut după învierea sa. După trei ani de serviciu cu Domnul, ei erau încă „proști, și zăbavnici cu inima să creadă“ (Luca 24: 25). Pentru a deschide mintea lor „ca să înțeleagă Scripturile“ (Luca 24: 45), au trebuit să supraviețuiască unei catastrofe, du-te prin moarte dezamăgit.

De multe ori Domnul, să aibă milă de noi, îndeplinește noastre motive: protejează, alungă inamicii vindecă. Ne bucurăm, nu știind că excizia rădăcinile noastre a încetat.

Deși procesul de sfințire este, evident, vtechenie durează pe tot parcursul vieții noastre, credincioșii atinge înălțimi spirituale pe care fiecare are propria lor „O alta strălucirea soarelui, alta strălucirea lunii, și alta este strălucirea stelelor, deoarece steaua de steaua variază în glorie. Așa este și învierea morților ... „(1Cor.15: 41) De asemenea, ca nave, o navă este mare, celălalt - un pic - este capacitatea noastră de la naștere. În același vas mai poate fi mai mare și impurități, evident, de muncă și de Duhul Sfânt astfel de recipient necesită mai mult.

Astfel, în cazurile în care noi nu știm cauzele necazurile noastre, nu mai bine, gemând în rugăciune, nu „ce“ și „de ce“ cere? Și așa, probabil, că ați luat în Împărăția Sa dedicat tie un loc înalt. Pentru că „multe necazuri trebuie să intre în Împărăția lui Dumnezeu“ (Fapte 14: 22).

Rasfatata de păcat, omul vrea totul la ultima picătură pentru a înțelege mintea lor carnală și să explice lui Dumnezeu mare stors într-un cadru uman primitiv. Știi, este o astfel de mândrie foarte profund ascuns. O mai bună pentru noi și mai util să accepte faptul că există lucruri care sunt pe mintea omului nu este venit și nu va veni niciodată, pentru că el nu este Dumnezeu, că nu este un om, „Smith fericirea lui,“ nici nu este chiar unicul proprietar al oricăreia dintre ei corp, nici suflet, nici un spirit.

Dacă nu se plâng de încercările și umili, contribuie la „punerea în aplicare a invizibil“, planificat pentru noi de Dumnezeu, și în apropiere, în momentul ieșirii noastre a problemelor. „Și el mi-a arătat un râu cu apa vieții, limpede ca cristalul ...“ (Apocalipsa 22: 1) Dumnezeu vrea ca fiecare dintre noi a fost ca un pom de fluxuri de apă, puternice și luxoase, bogate în fructe fin. Și va fi, în cazul în care apa pură a vieții, ne vom ocupa cu rădăcini curate.