Cum să efectueze un dialog în socratic

mod minunat de învățare a fost inventat în secolul V î.Hr., dar noi încă Bison încearcă să învețe și amintiți-vă de informații. Între timp, Socrate credea că, pentru ca o persoană să spună ceva inteligent, trebuie doar să-l ajute la întrebările de conducere. Va oferim pentru a vă asigura că metoda socratică în mileniul trecut, nu și-a pierdut relevanța.

Socrate oferă un tânăr o privire în oglindă, imaginea Pietro della Vecchia.

Aceasta este ceea ce spune Socrate în dialogul „Theaitetos“ despre metoda lui, în același timp, pronunțînd ideea că „învață pe alții care nu pot face singur“ (în interpretarea sa, care nu suna ofensator pentru profesori - Socrate subliniază că învățarea whit instrument posesia nu mai puțin important decât produsul, care, prin intermediul acestui instrument este creat).

Socrate. În moașa arta mea, aproape toate în același mod în care - spre deosebire, poate, numai prin aceea că accept soții lor, nu soții și să accepte livrarea sufletului, nu a cărnii. Cel mai mare în arta noastră - ceea ce putem pentru a încerca să găsească modalități diferite, fie că a crezut băieți dă naștere fantomă false sau adevărate și un fruct plin. În plus, și cu mine, se pare că același lucru cu moașele eu însumi în înțelepciunea ariditate deja, și pentru că eu sunt cel mai condamnat - că de-am chestionat pe ceilalți, și el este nici un răspuns nu da, pentru că nu auto înțelepciunea nu știu - e adevărat. Iar motivul este aceasta: Dumnezeu mă obligă să fac, nu-i de muncă este interzisă.

Pentru adevăr prin dialog

„Metoda socratică“ se referă la o situație în care adevărul se naște în dialog între doi oameni, dintre care unul nu a știut răspunsurile corecte in avans. Cu toate acestea, ambele sunt dispuși să dea faptele și a pus problema să vină apoi la concluzii, care va fi răsplata lor.

dialogul socratic - aceasta nu este o dispută. Cu toate acestea, câștigătorul în ea poate fi orice persoană care primește ca rezultat al cunoașterii și înțelegerii.

Acesta este motivul pentru care unii au numit primul psihanalist Socrate - analist, de asemenea, nu urmărește să explice clientului ce e ceea ce, și-l ghidează ușor, împingând persoana pentru a se asigura că el a spus sunt importante pentru ei lucruri. Ceea ce duce la o discuție om, Socrate la întrebat întrebări în ordinea în care răspunsurile formează o poveste coerentă, în cazul în care una rezultă din alta. Interlocutorul în acest moment singur vorbește lucrurile care nu au știut înainte, dar care a venit cu ajutorul raționamentului și inferență.

În dialogurile, Socrate se deda de obicei în două etape.

Unul dintre ei, ironia. A fost de a indica cealaltă parte a ignoranței sale, în mod deliberat provocând la concluzii absurde, și permițându-i să urmeze o premisă falsă în argument. Sa presupus că oamenii descoperă că el însuși a pus într-o capcană și a spus ceva demn de un zâmbet, și începe să vadă în mod clar conștienți de greșelile lor.

O altă tehnică, „masca“. anticipat trezind o persoană de interes în propria lor gândire. Că el este dedicat uneia dintre cele două principale (împreună cu cartezian „Cred, deci exist“) de aforisme filozofice din lume - „Cunoaște-te pe tine însuți“ Această expresie a fost scris pe perete la templu antic grecesc Apollo din Delphi, acasă la Oracle. Socrate a dat această maximă de mare importanță, pentru că toate arta sa filosofică rodovospomozheniya inteligent a fost direcționată către oamenii să decidă probleme teoretice puterile mintii proprii.

Din punct de vedere al logicii din spatele gândirii, Socrate a folosit inducerea. care se desfășoară raționamentul de la particular la general. În acest caz, orice noțiune de a obține prin definirea unei serii de întrebări care să clarifice limitele sale.

Același mozaic roman al propunerii grec de a se cunoaște pe sine.

Exemplu de formare, construit pe dialogul socratic este Platon în „Meno“. Menon numit omul căruia Socrate a promis să demonstreze metoda lui, argumentând despre natura cunoașterii. Socrate a luat pentru a preda geometrie băiat sclav din casa lui Menon, ilustrând cutia de nisip și cer băiat o serie de întrebări.

Socrate. Sună-mă un minut al tău numeroase servitori cineva dintre care mă vrea pe ea putea arăta totul.

Menon. Cu plăcere. Vino aici!

Socrate. El grec? Și el spune în limba greacă?

Menon. Desigur, pentru că el a fost născut în casa mea.

Socrate. Acum urmăriți cu atenție ceea ce va fi dacă el va aminti sau să învețe de la mine.

Menon. Uita-te cu atenție.

Socrate. Spune-mi, băiete, știi că aceasta este pătrat?

Socrate. Deci, acest pătrat forme toate laturile sale sunt egale, iar numărul lor de patru?

Socrate. Și nu este egal în cazul în care trece prin centrul reciproc, ca linia?

Socrate. Și nu a putut aceeași cifră de a fi mai mult sau mai puțin decât aceasta?

Slave. Am putea, desigur.

Socrate. Deci, în cazul în care acest partid a fost în două picioare și că două picioare, cât de mult ar fi fost peste tot în picioare pătrate? Rețineți că doar aici. În cazul în care această parte are două picioare, și că - într-o singură, este tot ce nu ar fi două picioare?

Socrate. Și când partidul și va fi egală cu două picioare, nu lucrează cu noi de două ori două picioare?

Socrate. Deci, în acest pătrat va fi de două ori pe două picioare?

Socrate. Și cât de mult va fi - de două ori două picioare? Count și spune!

Slave. Patru, Socrate.

Socrate. O figură poate fi dublată atât de mare, dar încă astfel încât ea, ca aceasta, toate părțile sunt egale una de alta?

Socrate. Câte picioare va?

Socrate. Și acum încercați și spune cât timp va avea fiecare parte. Astfel, ei au două picioare, în timp ce cel care va fi de două ori mai mult?

Slave. În mod evident, Socrate, care este de două ori mai mult timp.

Socrate. Vezi tu, Menon, nu l-am inspira, și doar cere. Și acum el crede că știe ce parte pentru a forma pătrat de opt picioare. Sau crezi că nu e?

Ceva despre transmigrarea sufletelor

Potrivit lui Socrate, adevărata cunoaștere filosofică diferă de sofistică, astfel încât toată lumea poate deschide in interiorul vostru. Cu toate acestea, asupra cauzelor care îi împing să cred, nu a menționat întotdeauna.

Cu doctrina socratic, știm, pentru cea mai mare parte, pe lucrările lui Platon. el însuși Socrate, după cum știm, nici o lucrare la stânga, preferând gen oral.

Conform concepției platoniciene a sufletului, vine din muntele lumii sub influența impulsurilor senzoriale. Forma cea mai nobilă de existență, dacă este necesar, să-l trageți pe teren, este un gânditor și filosof, ale cărui gânduri sunt îndreptate în primul rând la ideile divine și eterne, mai degrabă decât pe lucrurile specifice care sunt doar întruchipare lor imperfectă. Dacă sunteți dezonorat și au permis să captureze impulsurile senzuale, atunci au o mare șansă de a fi animale renăscut.

Filosofie (adică, toate gândire și de învățare) este în Platon și Socrate statutul mistic, deoarece permite sufletul să devină exaltat și să câștige incarnare mai nobil.

Prin urmare, de asemenea, sa născut ideea de „pre-existenței adevărului“ și „cunoașterea modului în care să se amintească.“ Vorbind la băiat de sclavi din casa Menon, Socrate crede că face apel la inimă, care are deja o mulțime de cunoștințe, inclusiv geometrie cu matematica. Se pare că, în procesul de dialog socratic, apelantul nu va veni doar la adevăr prin construirea de ipoteze, și literal „născut“ adevăr, care a fost îngropat în prealabil în sufletul său.

Cu toate acestea, indiferent dacă credeți în viețile trecute, principalul principiu socratic rămâne același: să învețe să folosească cu înțelepciune propria minte. Apoi a învăța cum vă place știința nu este o problemă.