Acest război - civil "

Onufry Mitropolitul război în Donbas

-Lord Onufry, acum Biserica Ortodoxă Ucraineană au o presiune fără precedent. Spre deosebire de alții, nu susțin operațiunea anti-teroriste în estul Ucrainei. În special, datorită acestui fapt, și să vă personal și Bisericii în mass-media turnare incontrolabil murdărie, așa că, evident, încercarea de a conduce o pană între UOC și societatea ucraineană. Oponenții ia cu pricepere profita de acest lucru, sub lozincile amăgitoare de dragoste pentru țară în Ucraina temple de captare masiv în regiunile atinse și solicită de la tribuna Radei Supreme să treacă Kiev-Pechersk, de la Poceaev Lavrei alte, mai patriotice, biserici. Cu toate acestea, rămâne pe o poziție destul de rigidă privind conflictul militar din Donbass. De ce acest lucru este așa, de ce nu te duci pentru un compromis cu guvernul, având în vedere că astăzi Biserica Ortodoxă Ucraineană este într-o situație foarte dificilă?

- Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să facem mai întâi o digresiune în istorie. Atunci când terenul a venit Mântuitorul, Fiul lui Dumnezeu a asumat natura noastră umană, poporul evreu așteptat de la el, ar fi acea persoană, eroul care organizează, sau de a construi sau restaura împărăția lui Israel. Dar acest lucru nu sa întâmplat. Și când Isus a fost întrebat despre acest lucru, el a răspuns că împărăția, pe care el predică, nu din această lume. Mântuitorul a lucrat multe minuni. Când Domnul a ridicat pe Lazăr, mulți au crezut în El. Apoi au adunat sinedriul - arhiereii, fariseii. Ei au decis că, dacă oamenii vor continua să urmeze pe Isus, romanii vor veni si intra in posesia tuturor. Asta este, ei credeau că minunile Mântuitorului - nu este fapte patriotice. Și când Mântuitorul a fost judecat, el este acuzat că vorbește împotriva Cezarului, adică, regele roman, împărat. Rezumați cele de mai sus, poți: Mântuitorul nostru, Dumnezeu, a fost acuzat că a fost un patriot, că el nu a sprijinit ideile politice care au dominat în momentul în care a trăit. Dar cine poate spune că acest lucru este așa? Mântuitorul a venit să îmbrățișeze toți oamenii, fără de păcat. El o astfel de etichetă cusute. Și Domnul a zis: „Așa cum mi-au făcut, va veni cu voi.“ Noi suntem Biserica lui Hristos. Biserica Canonical - această biserică, care se bazează pe faptul că Hristos a dat apostolilor săi. Și, în orice moment, așa cum există Biserica noastră, am fost întotdeauna acuzat că nu suntem patrioți. Deși un mare patriot, decât în ​​Biserica noastră, eu nu văd și nu au mai văzut.

- Ne pare rau, dar ceea ce acest patriotism este exprimat?

- Patriotismul se reflectă în faptul că, dacă eu - un patriot, vreau binele propria lor țară, vreau binele poporului său. Cum pot obține aceste beneficii? Cine este dătătorul aceste binecuvântări? Aceasta este - Domnul! Domnul dă bine, nu ne! Și așa merge cu fiecare, dacă voi servi adevăratul Dumnezeu, făcând Dumnezeu legile, regulile, legile, atunci am un patriot, cel mai bun, pentru că prin mine, un păcătos, care încearcă să-și îndeplinească aceste legi, există o binecuvântare a lui Dumnezeu pentru restul terenurilor noastre, pe poporul nostru. Dacă nu fac asta, atunci eu sunt în contradicție trăiesc cu legea divină, atunci se poate rupe prin piept cu pumnul, că eu sunt un mare patriot, și, astfel, ei înșiși, oamenii lor și terenul rău. Pentru că prin vasul păcat harului lui Dumnezeu nu este aplicată pe teren. Așa că Biserica noastră a fost întotdeauna și sunt patrioți, dar patriotismul nostru este exprimat în faptul că încurajăm oamenii să trăiască cu Dumnezeu, să fie în pace cu el. Și în această vom găsi fericirea pentru ei înșiși, și prin harul lui Dumnezeu este cerșit în țara lor, pentru oamenii lor.

Dacă spui acum în mod specific despre război, cu punct de fierbere în Est, aș dori să subliniez natura acestui război. Acest război - civil. Pentru că eu nu spun acest lucru la fel ca în cazul în care cineva se repetă, dar eu știu acest lucru personal de la episcopii care slujesc acolo, de la oameni care le cunosc, de exemplu, că tatăl familiei se află în Garda Națională, și fiul său - pe partea miliției. Mulți prieteni pe fratele, pe de o parte, iar al doilea frate la altul. Mulți dintre prietenii mei care trăiesc în Kiev, și se provin de la Donețk, a spus că prietenii lor au fost pe de altă parte. Cei care locuiesc aici, de partea noastră, iar cei care au rămas acolo - pe de altă parte. Desigur, atunci când există un conflict militar, atunci când, de exemplu, a fost un război civil după revoluția din 1917, apoi stick la el niște jefuitori și criminali, și criminali, și tot ce vrei. Și să prezinte un război fratricid acum aderă, de asemenea brutalitate, care se întâmplă acolo. Dar această situație nu creează oamenii care luptă și cei care sunt responsabili pentru acest război. Acest război fratricid. Și astfel Biserica, precum și după revoluția din 1917, este acum cheamă să vină la termeni unii cu alții, se ierte reciproc. Deci, vom fi în măsură să mențină integritatea statului lor - Ucraina. Deci, vom oferi oamenilor săi posibilitatea de a se dezvolta ca o poziție financiară mai bună. Nu se va baza pe război și sânge, astfel încât Biserica îndeamnă pe oameni să găsească puterea de a ierta unii pe alții, opri uciderea reciproc. Aceasta este poziția Bisericii nu este astăzi, este reținut în 1917, ea a fost singur și în alte momente când au fost același război, atunci când prinții noștri, rebelii de la Sf. Cneaz Vladimir, frații au fost uciși - Svyatopolk, apoi celălalt. Și în acele zile, Biserica noastră, Biserica canonică, chemat să se ierte reciproc. Pentru că expulzat călugării, episcopii, ne-au urât, și apoi a dat seama că am avut dreptate, și împăcat. Deci, cred că am înțeles în situația actuală.

- Vrei să spui că într-un război civil din 1917. Biserica nu a sprijinit niciuna dintre părți?

- Nici unul. Deși autoritățile au trebuit să fie departe de Biserică, că ea (regimul sovietic) a sprijinit. Au fost apoi preoți, episcopi, că s-au dus la cealaltă parte - acest lucru este cunoscut Renovationists. Ei au început să ofere serviciile lor, spun ei, că vor spune ceva și de a face, doar să ne în să stea pe scaunul de lângă tine, și vom face tot ce spui. Ei au pierdut toate urât lor, chiar și de către cei care le-au folosit, pentru că nimeni nu îi place trădători. Trădători sunt, dar nimeni nu-i place. Și astăzi avem episcopi și preoți undeva politizata care, de asemenea, doresc să înoate cu linia politică actuală. Și ei, de asemenea, totul este binevenită, dar nu este corect, acest lucru este greșit!

Preafericitul Părinte Mitropolit de Kiev și Ucraina Toate Onufry

- Acest lucru se întâmplă chiar și în Biserica Ortodoxă Ucraineană?

Cred că sunt cele din țara noastră. Și acest lucru nu este corect și nu este corect. Pentru aceasta, este necesar să se răspundă, pentru a răspunde la Domnul. Cum pot mângâia mama, care a venit să mă vadă? Pentru mine o mulțime de mame vine, ai cărui fii au fost uciși acolo în război de partea armatei ucrainene, sau pe de altă parte. Cu armata nu a venit la mine, dar vin la episcopii noștri. Și nu putem, eu nu pot mama pentru a dovedi ceva sau să-i mângâie, știi ... Nu am nici un argument care să o liniști. Pentru a spune că fiul ei a murit din cauza sau ... pentru că protejează integritatea Ucrainei acolo în timpul războiului. Nu pot: nu este nimic ce nu este necesar - fiul ei nevoie. Noi trăim printre oamenii obișnuiți, simpli.

Eu respect puterea dragostei și a puterii. Acesta este furnizat de Dumnezeu. Dar Dumnezeu pune puterea de a se asigura că aceasta este de a face voia lui Dumnezeu. Pentru ea a susținut și de a crea pace, nu război. Așa că îmi place și autoritate respect, dar cere-o să facă tot posibilul pentru a pune capăt războiului. Eu nu am de gând să compromită sau admite numai că contrazic Legea lui Dumnezeu. Și așa că voi face compromisuri și recunosc că ceea ce pot. Dar, în ceea ce privește normele canonice, și viața Bisericii, care este ghidat de ei în țara noastră mai mult de o mie de ani, iar în istorie - mai mult de două mii de ani, Biserica a nu a cedat niciodată și nu poate ceda. Dacă aș fi făcut-o, dacă mă duc la un compromis, vom înceta să mai fie Biserica. Acesta va fi, dar voi fi în afara Bisericii, și nu-l vreau, vreau să fiu în Biserică.

- O altă întrebare. El ma excita și știu atât de mulți oameni. De ce Dumnezeu permite război? Evanghelia spune că totul se întâmplă prin voia lui Dumnezeu, fără de care chiar și părul capului nu va cădea. Se pare că Dumnezeu se uită la om, pentru tot ceea ce se întâmplă din cer în jos pe noi - și arată ca o cochilie lovește casa, și apoi sfâșiată un copil mic. Este foarte dificil să înțeleagă și să accepte.

- În Sfânta Evanghelie spune: „Și părul capului unui om nu va cădea fără voia lui Dumnezeu.“ Dar acest lucru se aplică acelor persoane care trăiesc în conformitate cu voia lui Dumnezeu. Iar cei care trăiesc fără ei smulge părul de pe cap. Permiteți-mi să explic un alt mod: păcatul tinde să se răspândească la generarea persoanei care suferă. Virtutea se aplică, de asemenea, la descendența celui care face o virtute. Și în Biblie se spune că, dacă o persoană face bine, binecuvântarea lui Dumnezeu răspândit la o mie de generații de oameni. Dacă răul este o consecință a răului se va răspândi la a treia generație a patra,. Asta este, dacă păcătuiesc, de păcatul meu rănit fiul meu, nepotul, stră-nepoții pot suferi. Iar faptul că există un război, vina nu este Dumnezeu, ci omul. Omul este înzestrat cu voința liberă a lui Dumnezeu. Și dacă oamenii vor să lupte, ei nu ascultă de Dumnezeu, ei lupta. De ce mor copii? Ca o consecință a războiului, de la lovit coajă, iar acest lucru este, de asemenea, să dea vina pe cei care luptă, și nu Dumnezeu. Dumnezeu nu dorește ca nici unul să nu piară, iar copiii au fost uciși. Dar a permis pe cei care păcătuiesc.

- Dar el poate opri ..

- El poate opri, dar apoi se va întâmpla încălcarea libertății voinței omului. Asta este, oamenii devin la fel ca animalele, deoarece libertatea de voință - aceasta este similitudinea proprietăților lui Dumnezeu, care este în om. Ce este poartă o asemănare? Aceasta înseamnă a fi capabil să se bucure de fericire, pace, bucurie. Dacă această imagine nu este un om, că el nu se va simți că este ca un animal - a mâncat, somn, a mâncat din nou, a intrat în pământ, iar la sfârșitul unui cuplu de ani. Și chipul lui Dumnezeu dă o persoană posibilitatea de a se bucura de binecuvântările pe care Domnul o are în el însuși și dă prin imaginea oamenilor să rămână aici și să aibă o continuare a se bucura în eternitate. Pentru că Dumnezeu nu ia o persoană este de proprietate, nu spun: dacă vrei război, atunci voi lua libertatea și nu vor să - da. Este acest lucru să fie adevărat? Chiar și persoana care Dumnezeu ar fi luat libertatea voinței, se poate spune apoi în Ziua Judecății - că Tu, Doamne, nu am putut merge la război, nu aș merge și nu a omorât pe nimeni, pur si simplu nu-mi da o astfel de oportunitate . Și Dumnezeu permite unei persoane să realizeze acest lucru, el vrea să-l pună în aplicare în conformitate cu voia Lui, în bine, dar nu și în rău. Pentru că Dumnezeu nu este de vina pentru război, și oamenii. Iar vina pentru faptul că copiii mor în război, cei care o creează și nu Dumnezeu.

- Poate că, într-o situație foarte dificilă, chiar acum, cei care sa dovedit a fi aproape de față pe ambele părți. Ce se poate dori pentru ei ce cuvânt ai spune?

- Vreau să le spun că ei nu sunt cei mai păcătoși ca cineva crede, pentru că ei suferă de război. Vorbesc despre oameni obișnuiți care nu au legătură cu războiul, nu despre creatorii sai, ci despre civili. Ei nu sunt cei mai păcătoși. Așa cum Domnul a spus odată că există un turn a căzut pe oamenii care i-au ucis, dar ei nu erau păcătoși, dar dacă nu se pocăiesc, toți veți pieri atât. Și Domnul prin ei, astfel ne arată că, dacă nu trăim după voia lui Dumnezeu, ne așteptăm același lucru. „Sabia vă va mânca“ - acesta este cuvântul biblic. Când evreii trăiau cu Dumnezeu, prosperitate a fost, pământul a dat naștere, copiii dezvolta, totul a fost fericirea a fost. A început să se îndepărteze de Dumnezeu - a fost foamete, ciumă, război, sabie. le călca în picioare, călca în picioare, atunci ei se vor pocăi din nou și din nou, face bine. Acest lucru se repetă de multe ori, și am repetat același lucru la nivel global. Nu vii cu Dumnezeu - ei înșiși făcând război, noi suntem de vină. Pocăiți-vă, întoarce la Dumnezeu - și totul se va opri, și va fi din nou bun, frumos de viață, liniștită. Și acești oameni care suferă, doresc binecuvântarea lui Dumnezeu ca ei să fie de voie bună. Domnul nu-i va lăsa. Principalul lucru este de a trăi cu Dumnezeu, Domnul nu se va întoarce de la ei. Toți au de suferit.

- Vă mulțumesc foarte mult!

- Dumnezeu salvează-ne!